景观设计展览,世界景观设计网,老铁们想知道有关这个问题的分析和解答吗,相信你通过以下的文章内容就会有更深入的了解,那么接下来就跟着我们的小编一起看看吧。

景观设计展览是一个专门展示全球优秀景观设计作品的平台。在这个展览中,人们可以一览世界各地的独特景观设计,感受不同文化的碰撞和交融。

景观设计展览

世界景观设计网是一个重要的信息源,提供了全球范围内的景观设计作品展示和交流平台。通过这个网站,人们可以了解到最新的景观设计趋势,探索各种创新的设计理念。

在这个展览中,参展的景观设计作品涵盖了城市公园、景区、住宅区以及商业区等各种类型。通过这些作品,人们可以看到不同设计师的独特创意和精湛技艺。有些作品体现了环保与可持续发展的理念,有些作品注重于创造舒适的空间体验,还有些作品致力于展示当地文化和历史。

参观这个展览,人们可以不仅从中获得景观设计的灵感,还能了解各地不同文化的特色和魅力。亚洲的作品通常融入了传统文化元素,展示了自然与人文的和谐共生;欧洲的作品则常常注重于创造舒适、宜人的公共空间;而美洲的作品则以大胆、创新的设计风格著称。

世界景观设计展览和网站的存在,为景观设计师和设计爱好者提供了一个交流与学习的平台。通过参观这个展览,设计师可以了解到行业的最新动态和趋势,借鉴其他设计师的创意灵感,以提升自己的设计水平。而对于设计爱好者来说,他们可以通过这个展览更深入地了解景观设计的魅力,增强对景观设计的认知和欣赏能力。

景观设计展览和世界景观设计网的存在,为人们提供了一个了解世界各地景观设计作品的机会,促进了设计师与设计爱好者之间的交流与学习。通过这个平台,人们可以感受到景观设计的魅力,领略不同文化的风采。

景观设计展览,世界景观设计网

端午小长假没想到也会有三天的假期,明天就要是端午节假期了,这可是个游玩的好机会啊!端午节期间,苏州将会有大批量的文旅活动将要展开呢!端午欢乐多,更多端午节信息,一起来看看!

第十五届苏州端午民俗文化节

一、祀福端午--伍氏宗亲祭祀活动

二、第十五届苏州端午民俗文化节开幕暨“锦绣姑苏云上端午”姑苏区首届网络文化季启动仪式

1.开场舞蹈《闹端阳》

2.网络青年倡议行动

3.酷狗音乐网红歌星演唱

4.十佳花式粽子网上评比揭晓

5.“云上龙舟”现场PK赛

6.苏白学堂节目:与端午有关的苏州话歌曲

7.“网遇知音声动姑苏”姑苏音乐唱作大赛发布

8.童谣《苏州闲话》

9.2019姑苏区首届网络文化季启动

三、花开端午--姑苏区“社戏花开艺献人民”戏曲民星复赛

四、粽情端午--民间高手花式粽子展示

五、多彩端午--姑苏区风筝制作放飞展示

六、“创意端午”--青年传统手艺产品展示暨青年端午现场画

七、非遗研学--弘扬苏工文化精神

八、文创产品集市--盘门系列文创新品发布

时间:2019年6月7日(五月初五)

地点:姑苏区·盘门景区各区域

苏州·节气生活美学特展——端午

苏州博物馆“苏州·节气生活美学特展——端午”在忠王府四面厅开展。该展览由著名生活美学艺术家齐云先生担纲设计,这也是齐云继“停云春色——生活节气布置展”后又一次为苏博设计节气生活展览。本次展览将持续至6月9日。

“苏州人端午节要吃黄鱼、黄瓜、黄鳝、蛋黄和雄黄酒”展览现场设置了香囊、粽子、五黄宴等一系列端午习俗体验点,为了让观众能够更好地了解与体验端午的风俗魅力,齐云还为前来参观的小朋友画额,佩戴五色线,寓意驱毒辟邪,保佑安康。通过生活美学特展,通过传统习俗的体验,让当代年轻人了解到这座城市过去的风貌。

时间:2019年6月5日至6月9日

地点:姑苏区·苏州博物馆忠王府

苏州博物馆藏明清花鸟主题特展

本次花鸟主题特展精心遴选馆藏明清花卉名家若陆治、王铎、蒋廷锡、朱昂之、虚谷、任薰等人约40余幅作品展出,形制上卷、册、轴兼备,风格则工笔设色、水墨写意、没骨双钩等皆有:或一枝旁出、或掩映石畔,或扶疏风流、或岁寒磊落调脂弄粉,极尽错彩镂金之工;逸笔草草,不妨游戏翰墨之雅。观者览之,既可赏花随指放、韵与香传之妙;亦可作如入春林、如登春台之想也。

时间:2019年4月10日至6月9日

地点:姑苏区·苏州博物馆吴门书画展厅

云泉

中国传统美学的当代构型

511年前,吴门,古松江上,孤舟渺渺;垂虹桥畔,秋染别意;沈周等数十位吴门名士,送别徽籍学人戴昭,留下《垂虹别意卷》,留下佳话传颂,留下情怀无限。511年后,松江春水依然,吴门之风依然,文化传统依然。十位艺术家齐聚苏州博物馆,以自己的方式呈现中国的传统与当代。五百年,虽日月星辰更转,然中国文人传统代代生新枝。

时间:2019年4月13日至6月16日

地点:姑苏区·苏州博物馆现代艺术厅

苏艺天工大师系列

周莹华发绣艺术展

发绣在古代又称墨绣,在制作中先以墨线起稿,再用发丝代线,以滚、缠、切、接等刺绣针法绣制,绣面效果颇有墨线勾勒的白描风格,因此得名。苏州发绣历来是发绣艺术传扬的中心,而苏州人周莹华是当代苏州发绣的守护者。其父高伯瑜先生被尊称为“现代发绣之父”,她继承长者的坚守与精神,长饮寂寞,恪守本心。从艺二十余年,除了传承传统技艺,亦致力于将发绣艺术推广发扬,在浮躁物化的现代生活中,发绣不仅是艺术品,也是洗荡心尘,澄净思想的高雅意象。

时间:2019年4月25日至6月16日

地点:姑苏区·苏州博物馆忠王府楠木厅

“将军翰墨书画因缘”

书画篆刻作品展

此次展览共展出作品近百幅,李将军书法作品40余幅,包括四条屏《长征》,四尺、六尺书法对联,兰亭序书法手卷等;王立鹏国内外写生册页(六长卷)以及2019制陶刻陶印作品八十方。

时间:2019年5月25日至7月31日

地点:吴中区·木渎古镇王立鹏美术馆

2019“同乐江苏”

中国电信“hello5G”杯金鸡湖端午龙舟赛

今年龙舟赛共有66支参赛队伍,分为三大组别,12人小龙舟300米直道竞速男子组34支,12人小龙舟300米直道竞速女子组16支,22人大龙舟300米直道竞速公开组16支,其中外籍队伍共11支,外企单位37支,占比56%。总参赛人数共1348人,其中外籍人士增至238人,分别来自巴拿马、威尼斯、加拿大、澳大利亚、英国、法国、瑞典、瑞士、芬兰、比利时、冰岛、德国等全球20多个国家和地区,占比18%。

时间:2019年6月7日

地点:工业园区·月光码头

梦想市集第二辑

创想需要努力的加载,梦想需要发挥的空间,这个端午假期,我们邀请了更多新生的文创力量聚集诚品,在光合广场进行光合作用,让一切可能开出缤纷的花!

时间:2019年6月7日至6月9日

地点:工业园区·诚品生活苏州

“哆啦A梦·大雄的月球探险记”

主题展

5月31日开幕的“哆啦A梦·大雄的月球探险记”主题展,由诚品生活苏州携手艾影

(上海)商贸有限公司共同打造一座奇幻精彩的哆啦A梦探索空间,为孩子们及每个曾是孩子的你开启一场别开生面的探险之旅,带你穿越太空走入充满想象力的世界!

时间:2019年5月31日至7月14日

地点:工业园区·诚品生活苏州

久光NERF热火朝天

1.NERF枪王之王挑战赛;

体验赛时间:即日至6月30日;正式赛时间:7月1日至8月11日;活动地点:1F蓝区北;

2.NERF亲子嘉年华挑战赛;

体验赛时间:即日至6月30日;挑战赛报名时间:即日至6月30日;活动地点:1F蓝区北;报名方式:1F服务台、1FVIP

ROOM、久光微信公众号。

时间:2019年8月11日止

地点:工业园区?苏州久光百货

缤纷端午酷爽一夏

在这个炎炎夏日,给孩子们搭建一个展示才华的舞台,丰富孩子们的课后活动,开阔思维。“乐”--学之不如好之,好之不如乐之!激发对学习,对生活的渴望与热情。“雅”--自信,从容,智商与情商共提升,内修,外修,知识与技能共同发展!让孩子们度过一个快乐祥和,积极向上的假期!

时间:2019年6月7日至6月9日

地点:工业园区?圆融时代广场天幕东街

立蛋趣手绘彩蛋

五月五,过端午,60名小朋友手绘彩蛋,共享立蛋趣!

时间:2019年6月7日14:00--16:00

地点:工业园区?李公堤四期中心广场

凯斯哈林迷宫之旅

活动以全球首创的迷宫形式呈现,入口化身地铁展区,设置地铁互动涂鸦区。展览区在整个迷宫的外围举行,参观者看完后可以排队进入迷宫,此迷宫从构思到制作均由澳门本地原创加上来自纽约代理授权单位ARTESTAR共同完成。同时设立了多个数字互动房间,多个立体雕塑系装置,涂鸦墙等。此次展览展现出的生命力,鼓励城市中的人,激活更多正能量,提醒人们要活在当下,体会爱与平等的精神。

时间:2019年3月29日至6月28日

地点:工业园区·苏州中心商场三楼凤园

“绘画的逻辑线”邀请展

展览以24位参展艺术家的40余幅作品,以点带面向观众呈现了何以绘画、绘画的多种形态、绘画的表意与语意功能、绘画的个性与表达以及绘画的语言发展。展览期间还将举办主题讲座、作品赏析、作品临摹等一系列艺术普及活动。

时间:2019年5月18日至8月16日

地点:工业园区·苏州金鸡湖美术馆

吴门界当代实验水墨邀请展

本次展览,邀请15位苏州本地老中青艺术家进行实验水墨创作,本地艺术家对于本土文化的吸收与认知是从血脉中感受到的彻底与完善,他们诠释的“吴门”当代水墨将更具有说服力与代表性。当然艺术家从事的专业领域不局限于传统水墨画,冲破这个“界”,艺术家们可以抛开过去熟悉的创作形式,以水墨的方式进行新的实验性创作,去掉如油画家、国画家、版画家、雕塑家类似的标签,希望能给观者们看到艺术家们对于自我的一种突破,以及感受到苏州地域上的当代实验水墨的多变性与创新性。

时间:2019年5月26日至6月30日

地点:工业园区·苏州基业艺术馆

江南如画

中国油画作品展(2019)

本次展览从全国5200余件投稿作品中评出入选作品175件,其中包括9件颜文_艺术奖获奖作品和20件颜文_优秀奖获奖作品。特邀詹建俊、靳尚谊、许江、钟涵、闻立鹏、闫振铎、张祖英等29位国内知名油画家的作品参加展览,共展出作品204幅。展览免费向观众开放。

时间:2019年5月23日至6月23日

地点:姑苏区·苏州美术馆

霓裳雅韵

昆曲戏衣收藏展

苏州丝绸博物馆藉518国际博物馆日,特别策划《霓裳雅韵--昆曲戏衣收藏展》,带领观众从不同角度欣赏昆曲戏衣之美,并重新认识戏衣制作这一依托丝绸而生的传统技艺。本次展览特邀戏衣收藏大家陈申先生,展出其三十余年收藏中的精品,年代上迄清代中晚期,下至二十世纪八九十年代,皆为昆曲演出史上曾经使用过的实物,其中不乏皇帝御赐、戏曲名家及工艺传承人穿着、设计的戏衣。

时间:2019年5月17日至6月30日

地点:姑苏区·苏州丝绸博物馆现代馆

“城墙与少年”艺术作品展

本次“城墙与少年”艺术作品展是苏州城墙博物馆首次集中展示苏州中学生作品,历时一个月。

时间:2019年5月19日至6月19日

地点:姑苏区·苏州城墙博物馆

“翰墨雅韵”

殷德泉评弹书画藏品展

殷德泉先生雅好收藏,包括苏州评弹的艺术资料、苏州评弹演员的书画作品、书画家所作评弹题材的墨宝等等。此次展览名为“翰墨雅韵”,汇集各类书画作品共46件,共计40位艺术家书画作品。展览分为“评弹书画”与“书画评弹”两部分,均为殷德泉多年来的精心收藏,都与苏州评弹息息相关。这些展品除了有欣赏价值外,还可作为研究苏州评弹弥足珍贵的资料。

时间:2019年5月18日至12月29日

地点:姑苏区·中张家巷3号中国苏州评弹博物馆二楼临展厅

“宝传人间”

中国昆曲博物馆征集文物展

“宝传人间”--中国昆曲博物馆征集文物展再度启幕,主要是向广大观众展示本馆近五年来征集的藏品,包含捐赠的昆曲文物珍品,以回馈社会、服务大众,诚挚答谢社会各界对于昆曲事业发展及本馆藏品建设工作的大力支持、关心与厚爱。2015年至今,本馆征集及接收捐赠藏品近5000册(件),其中包涵了昆曲相关名家名人的众多私人雅藏。

时间:2019年5月18日至9月22日

地点:姑苏区·中国昆曲博物馆昆曲与生活展厅

顾聆森先生从研四十周年成果展

知名昆曲专家研究员顾聆森先生从研四十周年成果展,聆森先生是当今苏州少见的学术视域广阔、艺德兼备的学人。先生虽师承无门,然竟以自研自习之力,蔚成家门。其学问、创作,双兼并擅。论说则剑锋犀利、精芒四射;创作也心游古今、文笔纵横。个性鲜明,大有古之贤达逸风。

时间:2019年5月18日起

地点:姑苏区·中国昆曲博物馆临特展厅

《花开见佛》

车前子、程秋一笔墨联展

展览展出车前子、程秋一的绘画作品70幅,作品囊括了花鸟、人物、动物等题材。

时间:2019年5月17日至6月21日

地点:姑苏区·观前街彬龙美术馆

“六十而立”

澳门十二生肖邮票设计师林子恩邮票设计巡回展

展览集中展出170件展品,其中澳门2008年至2019年生肖邮票有120件(576枚)。

时间:2019年5月18日至9月1日

地点:姑苏区·苏州生肖邮票博物馆

吴作人速写作品展

“速写可以是一生的作业。”这是自上世纪五十年代以来,吴作人先生多次在教学、演讲以及座谈中提出的一个看法,6月1日起,吴作人艺术馆从馆藏中撷取38件速写作品,推出“吴作人速写作品展”,集中展现吴作人先生对“速写”的认识和见解,希冀对当下的艺术同道和艺术爱好者有所启示。

时间:2019年6月1日至9月20日

地点:姑苏区·吴作人艺术馆

《苏州大讲坛》--《音乐赏析》

如何欣赏交响音乐;

主讲:谢丹(苏州市职业大学艺术学院讲师、“青蓝工程”培养人才,南京艺术学院博士研究生,全国音乐分析学学会会员)。

时间:2019年6月7日13:30

地点:姑苏区·苏州图书馆南广场一楼多功能厅

苏州昆剧院厅堂演出

苏州昆剧院6月8日演出:《寻梦》、《夜奔》、《痴梦》。

时间:2019年6月8日

地点:姑苏区·苏州昆剧院

苏州弹词《前珍珠塔》

光裕书厅当日演出苏州弹词《前珍珠塔》。

时间:2019年6月1日至6月15日13:30

地点:姑苏区·光裕书厅

穹窿山孙武苑中高考祈福活动

高“粽”状元,祈梦穹窿,游客在朱买臣读书台为学业有成、中高考高中为期愿进行祈福。活动主要有祈福牌和粽子组成。

时间:2019年6月7日、8日、9日、15日、16日(6月19日前每周末及节假日)

地点:吴中区·穹窿山孙武苑

粽情端午祈福木渎

今年的端午,只要来木渎古镇游玩就能获得驱蚊香囊,还能为莘莘学子金榜题名而祈福。

避“五毒”佩香囊:凡是端午到木渎古镇游玩均可获赠粽形中草药香囊一枚,让您在体味端午节的同时免受蚊虫侵扰。(6月7日至6月9日,木渎古镇游客中心)

祈福高中金榜题名:虹饮山房内有科举馆、圣旨馆等馆藏,还设有祈福墙,可以为莘莘学子祈福哦。(6月7日起,虹饮山房)

时间:2019年6月7日至6月9日

地点:吴中区·木渎古镇

筑梦中国、情系_直

筑梦中国、情系_直文艺演出

时间:2019年5月1日至7月31日

地点:吴中区·_直古镇江南文化园古戏台

_直镇第二届非遗文化周

非遗文化周活动

时间:2019年6月6日至6月9日

地点:吴中区·_直古镇江南文化园

童趣_直,粽情有你

重走大师路:在叶圣陶纪念馆感悟叶圣陶孜孜不倦的真性情,在万盛米行体验石磨磨米活动,在王韬纪念馆体验活字印刷术。

品非遗魅力:前往_直水乡妇女服饰博物馆,参与非遗保护,学习连厢舞。还可以DIY明信片,在经典的“滚铁圈”游戏中,重温美好岁月。

HAPPYholiday:在_直酱园,齐心协力写毛笔字,学会团队合作。

FunnyGame:来_直名人馆玩投壶,感受古人的生活乐趣和高尚情操。

时间:2019年6月7日、8日、9日、15日、16日、22日、23日、29日、30日(6月每周末及节假日)

地点:吴中区·_直古镇

“花山论道玲珑雅集”

首届花山文化节

花山文化节将开展访古拓碑、国学讲座、传承非遗、武术论道、礼义教习、琴词赏析、宋瓷鉴赏等10场风格迥异、各具特色的文化雅集。

文化节期间,知名学前教育导师顾梅、华古香香囊创始人韩旭、叶问系咏春传习人张霜辰、民国史专家王晓华、吴江区南社研究会会长俞前、喜马拉雅有声节目《南社风云录》主播郑金铭、古陶瓷收藏鉴赏家张文献等十余位专家、学者、艺术家云集花山,将为广大游客献上一场文化艺术盛宴。

时间:2019年6月1日至6月30日

地点:吴中区·花山景区

光福端午民俗节

端午节是中国的传统节日,景区内将举办认艾草、包粽子、做福袋香囊等活动,游客凭香雪海全价票可免费体验。

时间:2019年6月7日至6月9日

地点:吴中区·光福香雪海景区

浓情端午,好礼赠赠赠

凡乘坐摇橹船、快艇、双体浮筒船者,可赠送太湖游船精美礼品一份(杯子、钥匙扣),送完为止。

时间:2019年6月7日

地点:吴中区·东山游客中心码头

第十三届苏州胥口胥王园端午民俗文化节

伍子胥祭祀大典、民俗文化展演、胥王文化研究会。

时间:2019年6月7日至6月9日

地点:吴中区·胥口镇胥王园

华年--闻立圣中国画展

闻立圣,湖北浠水人,中央文史馆书画院研究员、武汉市政府文史馆馆员。早年工理科,后复入高校研习中国古典文学,在文艺理论、美学和社会大文化方面多有专攻。师承国画大家闻钧天先生兼习中国画50年。十五次在国内外举办个人画展,获武汉市五一劳动奖章,出版有《闻立圣中国画集》多部。

时间:2019年5月28日至6月17日

地点:吴中区·尹山湖美术馆

景观展

新兴的西方设计理念:1注重场地的设计理念

尊重场地、因地制宜,寻求与场地和周边环境密切联系、形成整体的设计理念,已成为现代园林景观设计的基本原则。风景园林师的作用并非在于刻意创新,更多的在于发现,在于用专业的眼光去观察、去认识场地原有的特性,发现它积极的方面并加以引导。发现与认识的过程也是设计的过程。因此说,最好的设计看上去就像没有经过设计一样,只是对场地景观资源的充分发掘、利用而已。这就要求设计师在对场地充分了解的基础上,概括出场地的最大特性,以此作为设计的基本出发点。就像“潜能布朗”所说的,每一个场地都有巨大的潜能,要善于发现场地的灵魂。

2注重空间的设计理念

园林景观是由两部分组成,一是由一些景观元素构成的实体,一是由实体构成的空间。实体比较容易受到关注,而空间往往容易被忽略。尤其是我们目前的设计方法,常常只注重那些硬质实体景物,对软质实体景物相对忽视,对空间的形态、外延,以及邻里空间的联系等等注重不够,形成各种堆砌景物的设计方法。注重空间结构和景观格局的塑造,强调空间胜于实体的设计理念,针对视觉空间领域进行整体设计的方法,对我们来说显得尤其重要。老子在《道德经》中的第十一章说:“故有之以有利,无之以为用。”也就是说,实体“有”之所以给人带来物质功利,是因为空虚处“无”起着重要的配合作用。

3注重时效的设计理念

园林景观设计与建筑设计最大的区别在于,园林景观是随季节和时间变化的,是有生命的,是处在不断地生长、运动、变化之中的。设计师提出将运动中的花园作为自然持久的作品。所以风景园林师必须认真研究时间性和时效性因素,注重园林景观随时间变化的效果,以塑造随时间延续而可以更新的、稳定的园林景观。一个园林景观作品的诞生,就像一个婴儿出世一样,他本身的生长、变化过程就能给人们带来极大的愉悦和满足。不要期望园林景观作品一次完成、一步到位,那样将会失去很多乐趣。

4注重地域景观的再现

所谓“地域性”景观,就是指一个地区自然景观与历史文脉的总和,包括它的气候条件、地形地貌、水文地质、动植物资源以及历史、文化资源和人们的各种活动、行为方式等等。我们所看到的景物或景观类型,都不是孤立存在的,都是与其周围区域的发展演变相联系的。园林景观设计应针对大到一个区域、小到场地周围的景观类型和人文条件,营建具有当地特色的园林景观类型和满足当地人们活动需求的空间场所。

5注重简约的设计理念

“少即是多”,简约并不是简单,相反却是对本质的深度挖掘和坦诚表现。高度概括设计方法和惜墨如金的表现手段,是简约设计理念的基本要求。简约的设计理念包括两个方面的内容:一是设计方法的简约,要求对设计对象进行认真研究、分析,从而抓住其关键性因素,减少细枝末节过多的纠缠,以求少走弯路,以最小的改变取得最大的成效,即事半功倍;二是表现手法的简约,要求简明和概括,以最少的元素、景物,表现景观最主要的特征;三是设计目标的简约,要求充分了解并顺应场地的文脉、肌理、特性,尽量减少对原有景观的人为干扰,也就是“最小干预”的原则。简约的理念实际上是要求有的放矢,反对闭门造车的设计方法。

6注重生态的设计理念

近几年来,随着全球保护生态环境的呼声日益高涨,以及在近邻德国的影响之下,法国风景园林师逐渐开始注重生态理念在园林景观设计中的运用。关于生态,有几点需要进一步阐述。全球生态环境的恶化问题,不是光靠风景园林师就能够解决的,园林景观作品中体现出来的生态理念,更多的是呼吁政府、公众的关注生态环境,更多的是表明一种姿态;风景园林师提出的生态理念与生态学家、环保组织提出的生态理念还有一定的差别,他们所关注的内容虽有着一定的交叉和融合,但根本上却具有不同的层面,否则社会就不需要风景园林行业了;如若完全从生态原理出发,设计师往往会陷于极端而难以被社会接纳。

法国风景园林师并没有天天把“生态”挂在嘴边,呼喊各种“生态”口号,而是努力把生态理念落实在一些具体的设计方法上。生态学的本意,是要求风景园林师要更多地了解生物,认识到所有生物互相依赖的生存方式,将各个生物的生存环境彼此连接在一起。这实际上要求我们具有整体的意识,小心谨慎地对待生物、环境,反对孤立的、盲目的整治行为。不能把生态理念简单地理解为大量种树、提高绿量。生态学原理要求我们尊重自然,以自然为师,研究自然的演变规律;要顺应自然,减少盲目的人工改造环境,减低园林景观的养护管理成本;要根据区域的自然环境特点,营建园林景观类型,避免对原有环境的彻底破坏;要尊重场地中的其他生物的需求;要保护和利用好自然资源,减少能源消耗等等。荒地、原野、废墟、渗水、再生、节能、野生植物、废物利用等等,构成园林景观生态设计理念中的关键词汇。

7对立统一的设计理念

自然与人工,是贯穿整个园林景观发展史中的对立统一体,是“以人为本”,还是“以自然为本”,是改造自然,还是顺应自然,既是某种园林景观形式、风格、类型的衡量准则,也是现代园林景观设计因地制宜,根据场地状况和使用要求来决定的,不能片面地加以肯定或否定。在城市环境中,应较多地考虑到人工与自然结合,考虑到自然的人工性手法,而随着离城市环境的远去,自然的作用在逐渐增强。

园林景观设计实际上反映出设计者对自然的认识、理解,并通过设计手段加以表现。在各种园林景观形式中,自然始终是设计的源泉。风景园林师对自然的认识、理解的程度,如何处理自然与人工的关系,是其设计理念的重要组成部分。

8注重科学的设计理念

园林景观设计是一门涉及面广、错综复杂的边缘性学科,与多门学科交叉并受到它们的影响,如生物学、生态学、土壤学、植物学、美学等等。风景园林师应采取科学严谨的治学态度,充分研究和了解各个学科特征,运用现代科技手段,强调科学的设计方法。

园林景观设计又是统筹和综合的技艺,任何一门单一的学科都取代不了园林景观设计。就某一个项目而言,我们可以重点突出某一学科的特点,但是就整体而言,片面追求某一方面特性并不可取。在一个复杂而充满变动的社会,单一性的景观设计趋向是难以为继的。现在这种不分场地、不分环境的强调绿廊、湿地的做法,实际是对生态学的误解,是在破坏生态环境,也造成园林景观的单一性和趋同性,最终必将像国际建筑那样遭到抛弃。

9注重个性的设计理念

在一个越来越强调个性发展和个人价值的社会,个性体验、个人理解和个人情感的投入,在园林景观设计中的地位日益重要,也是园林景观设计多样性和丰富性的保证。注重个性的设计理念,并非鼓励个人刚愎自负或脱离实际的闭门造车,而是强调个人对自然、对社会、对生态、对艺术、对历史等等的独特理解、在旅行中的独特体验、以及个性化的设计表现手法,强调个人对园林景观内涵与本质的独特认识。对中国现代园林景观发展的启示

近10年来,中国的园林景观事业有了突飞猛进的发展。面对开放度越来越高的中国市场,面对各行各业、尤其是境外设计师的激烈竞争,中国的风景园林师如何提高行业的门槛,并确立自身在行业发展中的地位?如何抵御外来文化的全面入侵与占领,并在全球化的竞争中立于不败之地?如何在研究借鉴西方先进理念与设计方法的加深对本土园林景观文化内涵的研究与认识,营造既符合“全球一体化”趋势、又具有本国地域性文化特色的现代园林景观,避免在全球化的大潮中完全丧失自我,以致被世界文化所淘汰,是每一个中国风景园林从业人员必须认真面对的重大课题。

大量的园林景观建设项目和低劣的设计施工水准,造成中国现代园林景观整体行业欣欣向荣,设计作品却粗制滥造的矛盾局面,长此以往,将严重阻碍园林景观行业的健康发展。学习、研究西方现代园林景观的成功经验和先进的设计理念,对推动中国现代园林景观的发展,无疑具有极大的借鉴意义。无论是学习西方经验,还是继承中国传统,都应以科学、严谨、全面的治学态度,注重其内涵与本质的研究,反对各种形式的断章取义、惟我所用。法国现代园林景观的发展历程与设计理念,对我们有着巨大的启示意义。

1规范行业管理,完善竞争机制

只有在一个规范有序、公开透明、公平竞争的环境中,才会有好的从业人员和好的作品出现。在国外严肃的设计师看来,中国还没有形成出“作品”、出“精品”的氛围;在国内设计师眼中,缺乏公平竞争机制、混乱无序的市场也不利于优秀人才的脱颖而出。走规范化、市场化之路,完善竞争机制,是中国现代园林景观行业得以健康发展的基本保证。

2深入理论研究,反对形式主义

应加强对东、西方园林景观历史与文化内涵的研究,尤其是要深入研究其理论、理念,力求抓住园林景观本质性的内容,反对各种不求甚解的简单抄袭和形式主义风气。当中国人还在表面化地研究老子的学说时,外国同行则将其奉为研究空间理论的鼻祖,深度挖掘其理论的精华和实质。我们的园林设计不应一提到中国本土文化,就是仿古建筑,就是风水图形,就是金木水火土、阴阳八卦等等;一提到西方文化,就是欧式建筑、机械的平面构成,就是各种图案、色块,就是各种“风格”、“风情”等等。要提倡脚踏实地的研究作风,反对不求甚解的商业炒作。

3借鉴西方方法,研究本土问题

学习、研究西方现代园林景观,首先要了解西方园林景观的发展历程,尤其是要了解其历史背景、文化内涵,以及适用的范围、场所。不能盲目照搬,表面化地将各种各样的风格特征都弄到自己的花园里来。我们应注重借鉴西方先进的设计理念和设计方法,并借此来研究中国的问题。要注重在观念上的学习和研究,反对粗浅的模仿和抄袭。

4提倡未雨绸缪,杜绝急功近利

尽管目前我们的园林景观市场表面上看来是一片“欣欣向荣”,热火朝天,我们应该扪心自问,经过近10年的发展,我们的园林景观行业给我们、给后人留下哪些东西?现在看来,留下来更多的是遗憾,是若干年后人们不齿于面对的园林景观垃圾,是对园林景观资源与文化的糟蹋和破坏。如此急功近利、东拼西凑下去,中国的园林景观行业将走向没落,甚至遭到全人类的唾弃。

结语

大篇幅的比较和研究,最终目的都是希望从中得到一些启示,通过踏实的工作在我国出现一些好的园林景观作品。到底何谓好的园林景观作品?一个好的作品,是不能凭空臆想出来的,而是应该从场地中“生长”出来的。正如“一方水土养一方人”的道理,一方“水土”出一方景观。许多有识之士,许多境外严肃的设计师,都在强调对中国现代园林景观的本土化研究,都在探索营建具有“地域性”文化特征的园林景观之路。人们越来越认识到,风景园林师的作用就像园丁一样,要充分了解自己脚下的这片热土,要精心选育适合这片“水土”的种子,并加以精耕细作、悉心呵护,使其健康成长。

世界景观设计网

如下:

1、法国凡尔赛花园

法国凡尔赛花园位于凡尔赛宫西侧,现有面积100公顷。它建于17世纪初,由安德烈·莱诺特设计。它是法式园林的经典,也是世界园林艺术的圣殿。园内的树木花草别具匠心,让人看后觉得美不胜收。园内有221件由青铜,铅和大理石制成的雕塑作品,这使凡尔赛花园成为世界上最大的露天雕塑博物馆。

1979年,花园和宫殿共同被列入联合国教科文组织世界遗产名录。2、泰国农旅园

农绿园又名兰花园,位于泰国春武里府芭堤雅西南部。占地约680英亩,被誉为“东南亚最美花园”。它是由农律女士建造的。她非常喜欢兰花。她收集各种兰花品种,在花园里精心培育。摆在地上,竹架上,挂在棚顶上的兰花,琳琅满目,名贵品种繁多,共有本地品种670多个,外地品种300多个。3、美国波特兰日本花园

波特兰日本花园是俄勒冈州的一个城市项目,占地12公顷。它位于西山的华盛顿公园内,可以俯瞰波特兰市中心。1963年由著名景观设计师隈研吾设计。花园有中庭,宝塔式建筑,绿色屋顶。日本在海外设立了上百个公共日式花园。波特兰日本园居首,具有浓郁的日本传统文化气息。将东西方景观园林完美结合。园林景观设计类型:

1、欧洲古典园林景观形式:法国现代园林风格、现代巴洛克风格、巴拉甘风格、加利福尼亚学派、瑞典斯德哥尔摩学派。

2、欧洲新古典园林景观形式。

3、英国乡村庭园景观形式。

4、中国古典园林景观形式。

5、日本庭院园林景观形式:筑山式回游庭园、枯山水庭园、茶道庭园。

6、现代园林景观形式。

景观创意设计

作为景观设计的对象,景观是指土地及土地上的空间和物体所构成的综合体。

景观设计师的工作就是运用自己的专业知识、充分发挥自己的想象力,创造出美的景观环境和景观标志物,并使之能够实现。

绿维创景认为,创意景观设计可以从情趣化景观设计和情境化景观设计两种手法理解。

景观设计是将建筑、植物、水体、道路、环境设施等等要素进行综合的空间创作艺术。景观设计创意需要在传统与文化的提炼中发生、发展,在不同的地理位置与环境条件下辩证思维,通过各景观元素的有机组合,达到为城市环境添景,为建筑环境增色的目的。

作者将多年的理论与实践研究进行并结合立意构思进行创意思维,试图提炼文化内涵,造景与立意、构图与思辨、构思与设计、建筑与组景、植物与布局、水景与塑造、道路与景观等。

中国现代景观设计

透过文化思潮的变迁看当代中国景观设计尽管思潮的发展更多的作用于建筑设计,但对当代中国景观设计也有着现实的意义。 西方设计思潮大体经历了现代主义,后现代主义和正在讨论的新现代主义的过程,其中还包括风格派、结构主义、解构主义等各种流派,呈现出一种纷纭复杂的现象。现代主义理论的基础是形式追随功能,强调理性、纯粹、秩序,少即是多。后现代主义理论强调建筑的复杂性与矛盾性,但最终演化为历史符号和图案的简单拼贴,多反而变成了少。目前全球化的环境与能源危机使得设计回归功能与理性本体,并关注生态与可持续发展问题。 起源于20世纪20年代的现代主义运动,是由工业革命及其后果决定的。现代主义建筑在工业化和都市化强烈冲击下,在批判传统与道德观念的重建中产生,有一定的社会主义理想和符合大机器生产的功能主义理想。它最深刻的代表是柯布西耶的基本建筑和理论,它反常规、反传统,具有颠覆性和创造性,其人道主义立场,功能主义和机器美学的理论深远地影响了现代主义建筑进程。现代主义景观设计在50年代的“哈佛革命”后形成,将功能作为设计的起点,从而使景观摆脱了某种美丽的图案或风景画式的先验主义,得以与场地和时代的现实状况相适应,赋予了景观设计以理性和更大的创作自由。 对当代景观设计而言,现代主义理论在某种程度上是对中国景观现状的批判。对传统风格的批判是现代主义的一个重要特征,马歇尔·布鲁尔说:“现代运动的事业是连接外表与真实之间鸿沟的桥梁。这鸿沟被拓宽,是通过那些历史的虚假性,通过那种时代风格的陈腐原则,或是通过努力维持那些旧时代逐渐被废弃的文化(造成的)”。西方古典风格曾被现代主义所彻底废弃,却以更加奢华的形式出现在当代的中国城市景观中。现代主义运动的另一个特征是人道主义立场,初期的现代主义受欧洲高涨的社会主义运动的影响,注重普通劳动者的居住问题,这在柯布西耶的《走向新建筑》一书中有着明确的体现,“现代的建筑关心住宅,为普通而平常的人关心普通而平常的建筑,它任凭宫殿倒塌,这是一个时代的标志。”这种人道主义立场批判了当前中国城市景观中呈现的以审美为先导,忽视普通人的景观体验的现象。 发生在上个世纪70年代的西方环境与能源危机从某种意义上改变了西方的思维方式,跨越了技术与科学的层面,把人类与自然的关系定位为社会发展首要考虑的因素。这一时期的西方设计理论,对西方自身的理性和初期现代性的反思与批判,同时又有不信任折衷的后现代主义各种流派,呈现出新现代主义的特征。这一阶段,景观设计学直接参与进来,以1969年麦克哈格发表的“设计遵从自然”理论为标志,某种程度上影响了这一时期设计理论的发展。麦克哈格的这一理论超越了结构主义景观大师丹凯利的“设计是生活”的理念,将景观设计学提升到处理人与自然的关系上来,也使景观设计在应对人类与自然的危机中发挥了比建筑学更大的优势。与此生态学对建筑景观实践产生了影响,出现了生态建筑和景观生态规划理论,90年代出现的可持续发展观念,导致了设计方法的改变,人们从设计思潮的讨论转向基于实践的理论研究。 环境与能源危机对正处在工业现代化进程中的当代中国而言,比后工业时代的欧美国家要严峻的多,并且在超城市化进程中呈现加剧的趋势。 生态学和可持续发展观念的缺乏使大部分景观行为构成了对自然和乡村资源的掠夺。生态学家威廉·巴勒斯曾在上世纪70年代说:“付出绿色,把你为了金钱偷来的绿色还回去,你为了你的绿色生意出卖了以土地为生的人民,只为凳上第一艘伪装的救生艇——将绿色还给鲜花、丛林、河流和天空。”这似乎也是对当前中国某些景观现象的真实写照。

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